“ரமண மகரிஷி”

 “ரமண மகரிஷி”

ரமண மகரிஷி 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முதல் பாதியில் வாழ்ந்து கற்பித்த தென்னிந்தியாவில் இருந்து சர்வதேச அளவில் அங்கீகரிக்கப்பட்ட குரு ஆவார். அவர் 1879 இல் இந்தியாவில் மத விவசாயிகளின் குடும்பத்தில் மூன்று மகன்களில் இரண்டாவது மகனாகப் பிறந்தார்.

ரமணா பள்ளிப் படிப்பில் முற்றிலும் ஆர்வம் காட்டவில்லை, வேலை செய்யும் போது அவர் மனம் தளராமல் இருந்தார், மறுபுறம், அவர் உள்நோக்கம் மற்றும் சுய பகுப்பாய்வில் வெளிப்படையான போக்கைக் கொண்டிருந்தார். “நான் யார்?” போன்ற அடையாளத்தைப் பற்றிய அடிப்படைக் கேள்விகளைக் கேட்பார். அவர் எப்போதும் தனது சொந்த இருப்பு மற்றும் தோற்றத்தின் மர்மம் பற்றிய கேள்விகளுக்கு பதில்களைத் தேடினார்.

1896 கோடையில் ரமணா ஒரு மாற்றப்பட்ட நனவு நிலைக்கு நுழைந்தார், அது அவர் மீது தீர்க்கமான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அவர் தனது மரணத்தை அனுபவித்து மீண்டும் உயிர்த்தெழுந்தார்.

உடலிலிருந்து சுயாதீனமான சாராம்சமாக அவர் சுய-உணர்வின் ஒளிரும் இருந்தது. இத்தகைய அனுபவங்களின் போது, ​​அவர் தன்னை ஒரு நித்தியமான பொருளாக உணர்ந்தார், அது உடல் அல்லது பொருள் உலகத்துடன் இணைக்கப்படவில்லை.

இந்த உள்ளுணர்வு நுண்ணறிவுகளுடன் “அருணாச்சலா” என்ற வார்த்தையின் மீது ஒரு ஈர்ப்பு வந்தது, இது ஆழ்ந்த மரியாதை மற்றும் அவரது விதி இந்த ஒலியுடன் நெருக்கமாக இணைக்கப்பட்டுள்ளது என்ற உணர்வைத் தன்னுடன் சுமந்தது. தனக்கு 16 வயதாக இருந்தபோது, ​​அருணாசலம் என்ற இடம் உண்மையில் இருந்ததாக ரமணர் கேள்விப்பட்டார், அது அவரை மிகவும் மகிழ்ச்சியடையச் செய்தது.

ரமணா தனது பள்ளிப் படிப்பை முடிக்கும் தருவாயில் இருந்தபோது, ​​முறையான கல்வியை விட்டு விலகும் முடிவை எடுத்தார். அந்த முடிவை நோக்கி அவனைத் தள்ளிய உடனடிச் சந்தர்ப்பம் அவன் மாணவனாக இருப்பதற்கு ஏற்றவன் அல்ல என்ற பொறுப்பற்ற விமர்சனம். அவர் ஒரு புகழ்பெற்ற தமிழ் துறவியைப் பற்றிய புத்தகத்தைப் படித்துக்கொண்டிருந்தார், வீட்டை விட்டு வெளியேறி ஆன்மீக தேடுபவரின் வாழ்க்கையை நடத்த முடிவு செய்தார். இயற்கையாகவே, அருணாசலம் செல்ல திட்டமிட்டார்.

அவருக்கு 17 வயதாக இருந்தபோது, ​​ரமணா அவரது உள் அழைப்புக்கு பதிலளித்து அருணாச்சலத்திற்குச் சென்றார். அவர் 12 ஆண்டுகள் கோவில்கள் மற்றும் குகைகளில் தியானம் மற்றும் ஆன்மீக சுத்திகரிப்புக்காக தேடினார், அமைதி மற்றும் பற்றின்மை ஒழுக்கத்தை கடைபிடித்தார். இந்த கட்டத்தில், ஒரு தீவிர ஆன்மீக ஆசிரியர் என்ற அவரது நற்பெயர் வளரத் தொடங்கியது மற்றும் அவரை தேடுபவர்கள் வந்தனர். ரமணா பேச மறுத்ததால், முதல் மாணவர்கள், ரமணரின் தாய்மொழியைப் பற்றி எதையும் கற்றுக்கொள்வதில் சிரமப்பட்டனர். காலப்போக்கில், அவர் துறவியை நிறுத்திவிட்டு சாதாரண ஆசிரம வாழ்க்கையை நடத்தத் தொடங்கினார். உலகம் முழுவதிலுமிருந்து பலர் அவரிடம் வந்தனர். இந்த நேரத்தில், தேடுபவர்களின் பல கேள்விகளுக்கு அவர் பதிலளித்தார். இந்த தேடுபவர்களில், பால் பிரான்டன், ஹென்ரிச் ஜிம்மர் மற்றும் எம். எவன்ஸ்-வென்ஸ் உட்பட மேற்கத்திய எழுத்தாளர்கள் மற்றும் அறிஞர்கள் பலர் இருந்தனர், அவர்கள் அனைவரும் அவரது வாழ்நாளில் இந்திய எல்லைகளுக்கு அப்பால் தனது செய்தியை பரப்பினர்.

ரமணரின் மாணவர்கள் ஒரு ஆசிரமத்தையும் ஒரு கோவிலையும் கட்டினார்கள், மேலும் ஏராளமான பார்வையாளர்களுக்கான இடத்தையும் கட்டினார்கள். அவர்கள் அனைவரும் ஒரே மாதிரியான உணவை உண்டனர், மேலும் ரமணா அவர்களுடன் உணவின் போது அமர்ந்தார், மேலும் சிறப்பு சிகிச்சை எதுவும் தேவையில்லை. இந்த ஆசிரமம் விலங்குகளுக்கான தங்குமிடமாகவும் இருந்தது, அதன் மீது ரமணர் மிகுந்த இரக்கத்தை உணர்ந்தார்.

“நான் யார்?” என்ற கேள்வியின் மூலம் சுயத்தின் தன்மையை ஆராயும் முறையை ரமணர் தொடர்ந்து பின்பற்றினார். அவர் மாணவர்களை தூக்கத்தில் தொடங்கி, அவர்களின் கண்களை உக்கிரமாகப் பார்த்தார், சில சமயங்களில் அவர் அவர்களைப் பார்க்க நுட்பமான உடலுடன் பயணித்தார். ஒளி உருவம் போல மைல் தொலைவில் இருக்கும் ஒரு தேடுபவர் முன் தோன்றுவார். விழித்திருக்கும் வாழ்க்கை மற்றும் தூக்கத்தில் உள்ள வாழ்க்கை இரண்டும் தூக்கத்தின் வகைகள் என்று அவர் கூறுவார், அதை அவர் “கனவு 1” மற்றும் “கனவு 2” என்று குறிப்பிட்டார், அவற்றை வெவ்வேறு தூக்க நிலைகளை மட்டுமே கருதுகிறார்.

ரமணர் தன்னுடனும் பிரபஞ்சத்துடனும் ஐக்கியமான நிலையில் நுழைவதற்கு உடல் மற்றும் மன இன்பங்களைத் துறக்க பரிந்துரைத்தார். அவரது படைப்புகளின் முடிவுகளுடன் பிணைக்கப்படாத ஒரு நபர், தனது பாத்திரத்தை வகிக்கும் நடிகராக உலகில் வாழ முடியும் என்றும் அவர் நம்பினார், ஆனால் அவர் மேடையில் தனது பாத்திரத்தை வகிக்கிறார் என்பதை அவர் அறிந்திருப்பதால் உணர்ச்சிக் கொந்தளிப்பிலிருந்து விடுபடுகிறார். வாழ்க்கை ஒரு குறுகிய காலத்திற்கு மட்டுமே.

அவரது தாயார் இறந்தபோதும், அல்லது ஆசிரமத்தில் திருடர்கள் புகுந்தபோதும் கூட, அவர் கொண்டிருந்த இந்த மனப்பான்மை எல்லாச் சூழ்நிலைகளிலும் தெளிவாகத் தெரியும். அவர்கள் விரும்பிய அனைத்தையும் எடுத்துக் கொள்ள அவர் அனுமதித்தார், மேலும் சம்பவத்தின் போது அமைதியாக இருந்தார், திருடர்களில் ஒருவர் அவரைத் தாக்கிய போதும்.

ரமணாவுக்கு புற்றுநோய் ஏற்பட்டது, அவரது மாணவர்கள் அவரை இழந்ததைப் பற்றி கவலை தெரிவித்தபோது, ​​​​அவர் பதிலளித்தார் “நான் எங்கும் செல்லவில்லை, நான் எங்கே செல்வேன்? நான் எப்போதும் இருந்த இடத்தில் இருப்பேன்.

அவர் ஏப்ரல் 1950 இல் தாமரை நிலையில் அமர்ந்து உடலை விட்டு வெளியேறினார். அவர் உச்சரித்த கடைசி வார்த்தை “ஓம்” என்ற புனித எழுத்து. ரமணர் மறைந்த தருணத்தில் அருணாசலத்தின் மேல் வானில் ஒரு பெரிய வால் நட்சத்திரம் தோன்றியது.

சதீஸ்

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Share to...